Доктор історичних наук Г. Іоффе.
Не сильні - найкращі, а чесні.
Честь і гідність найсильніше.
Ф. Достоєвський
Князь Георгій Євгенович Львів - одне з найвідоміших ліберальних діячів кінця XIX - початку XX століття. У 1917 році - прем'єр-міністр Тимчасового уряду. Але Львів не раз говорив, що ніколи не думав "стати міністром". "Мене зробили, - згадував він згодом. - Хіба я хотів цього?"
Доля, однак, розпорядилася саме так, немов бажаючи випробувати в цій ролі людини високих душевних якостей: великий скромності, чесності, самовідданості, навіть смирення.
Г. Є. Львову випала нелегка доля жити в епоху революційних змін, от чому так цікаво подивитися на цю особу з нашого часу, по-своєму революційного.
Рюрикович
Родовід князя Георгія Євгеновича Львова йде до глибинних коренів російської державності - він Рюриковичів і аристократ вищої "проби". Але від легендарного конунга Рюрика до батька Львова минуло дев'ять століть. Сім'я до цього часу, по дворянських мірками, не була багатою. Георгій Львів народився в 1861 році, в рік однієї з найбільших змін в історії Росії - скасування кріпосного права. Відкрився шлях перетворення країни з самодержавної монархії в демократичну, правову державу. Шлях стояв нелегкий. Занадто важким тягарем давило минуле: відсталість від передових країн, століття безправ'я народу, беззаконня і свавілля влади. Як йти далі? Думки розходилися.
Навіть серед лібералів (не кажучи про революціонерів) було чимало людей, які прагнули до швидкого і повного впровадження "західної моделі", конституційного, парламентарного ладу. Вони немов би не розуміли, що просуватися по географічній карті зовсім не те, що йти чи брести по грішній землі, особливо російської, за її розбитих дорогах, убогим селах. "Гладко було на папері, та забули про яри"! Інша частина ліберальної громадськості вважала, що надто швидкі зміни в кращому випадку мало що дадуть, а в гіршому підірвуть сили держави і суспільства. Тому потрібна довга творча робота в усіх галузях народного буття, здатна підготувати перехід до нових форм життя. "Тихіше їдеш - далі будеш ..."
Історія поклала рішення цього питання на покоління Львова. Від того, як воно буде вирішено, залежала доля Росії. Усвідомлювали чи це Львів і його однолітки? К. Єльцова, яка добре знала Львова ще в його молоді роки, коли він дружив з її братом, згадувала: "На мене як ніби дивляться його очі - вузькі, пильні і вражаючі. Дивляться і слухають, і думають ..."
З мужиками
Львів навчався на юридичному факультеті Московського університету. Він бував у будинках, куди приходили письменники І. Аксаков, В. Соловйов, Ф. Достоєвський, Л. Толстой, історик В. Ключевський. "Західництво" і "слов'янофільство" зливалися для Львова у щось цілісне: Росія, її доля, її благо. Толстой привертав більше за інших, його "толстовство" залишиться з ним назавжди. Він не став прихильником "непротивлення злу насильством", але й не відкинув його як щось ірраціональне. Згодом відомий публіцист, письменник Г. Адамович помітить, що навіть ті, хто бачив у цій толстовської ідеї "філософський маячня", губилися в спробах протиставити їй щось сильніше.
З Москви Львів часто виїжджав до маєтку батька в Тульській губернії. Треба було "поправляти" господарство. Мужики звикли бачити молодого пана - високого, худорлявого, у білій сорочці, оперезаної шкіряним ременем, не цурався ніякої роботи. А по осені він ходив з обозами до Москви продавати хліб. Рюрикович "у селянстві", він говорив на одній мові з народом. У трактирах, де укладалися торговельні угоди, міг, за спогадами, "всидіти по три самовара чаю". Його слухали, а він у простих людей навчався праці і терпінню ...
Після закінчення навчання Львів приєднався до земського руху - ліберальної громадськості, котра прагнула сприяти розвитку Росії "знизу", на місцях, прокладаючи дороги, заводячи промисловість, облаштовуючи школи, лікарні, привчаючи людей до самоуправ ленію. Ленін мав намір "перевернути" Росію. Львів хотів "піднімати" її. Працюючи в судових і земських органах Тульської губернії, він дуже швидко завоював широку популярність як людина, який прагнув до мирного, полюбовному залагодженню неминуче виникали конфліктів. Його великий земляк Лев Толстой, який добре знав всю родину Львових, схвалював діяльність Георгія. Коли за царювання Олександра III були введені посади земських начальників (щоб підсилити урядову владу на місцях), Львів, всупереч думці багатьох лібералів, не відмовився від неї. Він пам'ятав слова архієрея, виголошені в Чудовому монастирі: "І найгірше місце можуть скрасити чесні люди".
На сопках Маньчжурії
Доля не була прихильна до Львова. Померла кохана дружина Ю. А. Бобринський. Страшну тугу самотності він наглухо зачинив в своєму серці. Поїхав до Оптиної пустель, хотів там залишитися, але "старець", з яким він говорив, велів йому "поки що йти у світ". А в світі була війна. Йшов 1904 рік, Росія воювала з Японією. Ліберальне, в тому числі і земське, рух на очах політизувалося. Земці прагнули створити свою громадську організацію. Львів брав у цьому участь, але політика, що розуміється як боротьба партійних інтересів, була йому чужа. Навіть саме слово "політика" він не любив: згодом, у період Тимчасового уряду, це буде дратувати його колег - П. Мілюкова, А. Гучкова, О. Керенського і інших - політиків і політиканів до мозку кісток ...
У дні, коли на далеких сопках Маньчжурії гинули російські солдати, питання, що викликав політичний бум: "Хто винен?" - Режим, влада, генерали, - відходив у Львова на другий план. Якщо ліберальні кола, їх журнал "Визволення" на чому світ стоїть кляли бюрократію і самодержавство, то для нього головним залишалося все, що могло допомогти, полегшити, підтримати. Львів "дійшов" до царя, який дав згоду на організацію земством допомоги армії. У травні 1904 року до Маньчжурії виїхали 360 уповноважених від земських організацій на чолі зі Львовим - на позиціях і в найближчому тилу цей загін створював пересувні госпіталі, похідні кухні, евакуаційні пункти. Сотні поранених були врятовані. Сам Львів, як тоді писали в послужних офіцерських списках, брав участь в "походах та справи", не раз перебував під вогнем. Коли повернувся до Петербурга, ім'я його було відоме всій Росії.
Маніфест 17 жовтня
Росія програла "малу" війну з Японією. І повторилося щось подібне до того, що сталося після поразки теж в "малої" - Кримській війні. Тоді причину поразки ліберальна громадськість побачила у кріпосному праві і вимагала його скасування. Тепер ліберальна опозиція зв'язала ганьба Росії проти самодержавства.
Журнал "Звільнення" (його видавав П. Струве в Швейцарії) писав: "До крику" Хай живе Росія! "Не забудемо щоразу додавати" вільна ". А так як це занадто довге для вуличного крику, найкраще ці три слова замінити випробуваними двома: "Геть самодержавство!".
17 жовтня 1905 цар підписав Маніфест, який оголосив введення в Росії основних громадянських прав і виборів до Державної думи, якій передавалася частина законодавчої влади. Ключові ж законодавчі права - формування уряду і відповідальність його не перед Думою, а перед монархом - Микола II зберіг за собою.
Здавалося б, Маніфест повинен був внести в суспільство заспокоєння, але, навпаки, він викликав вибух політичних пристрастей і шалену боротьбу з бунтами, погромами і численними жертвами.
Маніфест проголошував лише принципи, на основі яких повинні були розроблятися нові закони, що вимагало часу. Проте в "низах", та й у суспільстві в цілому Маніфест сприйняли як скасування всіх старих законів. Тому дії влади, які чинили опір негайного, нестримного "розлиту" свободи, одні зустрічали з обуренням, інші - з повним схваленням. Росія "розламувалася".
Ситуація, що склалася визначала дві можливі позиції ліберальних кіл. Або компроміс з владою на основі Маніфесту 17 жовтня - для подальшого поступового конституційного перетворення суспільства. Або продовження боротьби з владою - з метою "дотиснути", "добити" її. Перша Державна дума з кадетських більшістю (Львів був обраний до неї від Тульської губернії) пішла по другому шляху. Вона зажадала від влади повної політичної амністії, фактичного земельного переділу і звернулася за підтримкою до народу.
Дія дорівнює протидії. Микола II вже готовий був бачити в Маніфесті помилку. І уряд розпустив Думу. Тоді її кадетські депутати поїхали у Виборг і випустили відозву із закликом не платити податки, відмовлятися служити в армії. Львів не підписав Виборзьке відозву. Хоча він і був близький до партії кадетів (у свій час навіть був в ній), але залишався, по суті, не партійним, а громадським діячем. Його образ думки, швидше, відповідав ідеям тієї невеликої групи ліберальних діячів, яка називала себе "Мірнообновленци". В одному з їхніх звернень говорилося: "Всякі насильства, безлади і порушення законів представляються нам не тільки злочинними, але серед пережитої смути прямо божевільними ... Вони не тільки спричинять багато жертв і безплідних втрат, проллють кров і створять невимовною гріх, але вони спричинять знесилену і виснажену Росію - нашу святу Батьківщину - до остаточного розорення, і розпаду, і погибелі ".
Але слабо, слабо звучав голос розуму посеред запеклої сутички бійців "двох станів": громадськості та влади. Коли прем'єр-міністр С. Вітте і його наступник П. Столипін запропонували представникам опозиції увійти в уряд, переговори не дали результату. З чиєї вини? Швидше за все, обопільною.
Міграція
І все-таки революційна анархія пішла на спад. Вона була потрібна тільки тим, хто пов'язував з нею свої розрахунки і амбіції. У романі Б. Савінкова "Те, чого не було" (1913) революціонера Болотова "кольнуло" проголошення Маніфесту 17 жовтня. Йому стало важко від того, що "скоро все може закінчитися" і тоді він і його прихильники по підпіллю стануть зайвими, непотрібними. Їм дуже хотілося "згущувати хмари".
Але столипінські перетворення, ймовірно, могли б розсіяти хмари над Росією. Аграрні реформи повинні були змінити систему землеволодіння і позбавити революційну пропаганду селянської грунту. Частиною цих реформ стала переселенська політика: маса селян переїжджала із Західної і Середньої Росії на вільні землі Сибіру і Далекого Сходу. Земські організації і сам Львів активно включилися в цю справу. Столипін добре знав і поважав Львова, надавав йому широку підтримку.
Ще в Державній думі Львів очолив лікарсько-продовольчий комітет з широкими благодійними цілями: створювалися пекарні, їдальні, санітарні пункти для голодуючих, погорільців і малозабезпечених. Гроші давало уряд, а "під популярність і авторитет" Львова - російські та зарубіжні банки, страхові товариства, кредитні установи. У 1908 році князь Львів включився у надання допомоги переселенцям.
У Сибіру і на Далекий Схід виїхали 140 уповноважених від земських організацій, серед них був і Львів. Розуміючи величезне значення Сибіру і Далекого Сходу для розвитку Росії і роль переселенців, він, обгрунтувавши в Іркутську, зробив широкі дослідження стану земель з точки зору хліборобства та іншої економічної діяльності. Десятки людей відвідували Львова та за його завданням вивчали шляхи сполучення для просування переселенців, можливості закріплення їх у певних місцях і доставки їм всього необхідного.
Повернувшись до Центральної Росії, Львів опублікував результати своєї роботи в книзі "Приамур'ї". У ній багато гіркого і важкого, картини труднощів, негараздів і страждань переселенців потрясали. "Скільки гірких сліз, нещасливих сімей! - Писав Львів. - Нескоро стануть на ноги розбиті тайгою хвилі переселенців. Багато вимруть, багато втечуть, повернуться в Росію, знеславить край розповідями про своє бідування".
Щоб більш поглиблено вивчити переселенський справу, Львів в 1909 році виїхав до Сполучених Штатів і Канади. Особливо його цікавило пристрій переселилися туди російських духоборів. Америка, особливо Нью-Йорк, справили на Львова сильне враження. "Робоча країна, - писав він, - вона шанує роботу, вміє працювати. Тільки такий культ організованої роботи на широкому і глибокому фундаменті політичного життя міг створити в короткий час такі величезні багатства". Але шанування Америки - цієї "зразкової школи праці" - не завадило йому побачити зворотний бік американізму. Він зауважив, що духовні інтереси американців, "мабуть, приховані в залізних скринях банків". "І на мене, - писав він, - що потрапив в Нью-Йорк з патріархальної Москви, саме це відсутність прояви духовної, внутрішнього життя діяло гнітючим чином".
Земгор
Багато державні діячі попереджали: у тому стані, в якому перебуває Росія, їй слід уникати втягування в нові військові конфлікти. Не вдалося: занадто тугим виявився вузол міжнародних зв'язків і протиріч. Влітку 1914 року Росія вступила у Першу світову війну.
У Москві створений "Всеросійський земський союз допомоги хворим і пораненим військовим" (ВЗС) - його очолив Львів. Через рік цей союз об'єднався із Всеросійським союзом міст в єдину організацію - Земгор. Його головою одностайно обрали Львова. Земгор "перевертав" величезними коштами, і, як майже завжди буває, до чистого справі прилипали нечесні, а то й просто злодійські руки. Разом з тим зростаюча роль Земгора викликала у деяких лідерів ліберальної опозиції бажання політизувати його діяльність, використовувати як засіб тиску на владу. Все це насторожувало уряд, і влада починають "тіснити" діяльність Земгора. Праві кола взагалі вимагали закрити "громадські організації", що скачуються, на їхню думку, на революційний шлях. Але на одній із записок такого роду Микола II наклав резолюцію: "Під час війни чіпати громадські організації не можна".
Львів бореться і з корумпованістю, і з політизацією Земгора, але рутина і відсталість бюрократії непробивні. На з'їзді земських діячів у вересні 1915 року він заявив: "Настільки бажане всій країні потужне поєднання урядової діяльності з громадськістю не відбулося". Країні "потрібен монарх, що охороняється відповідальним перед країною і Думою урядом".
Звичайно, це говорило про "полівіння" Львова. Вже після революції деякі історики, грунтуючись головним чином на розповідях А. Гучкова, розшукували "сліди" участі Львова в конспіративному змові з метою усунути Миколи II. Але жодних доказів того не знайшлося. Львів був монархістом і твердим противником радикальних державних змін. Тим не менш вже в 1916 році ім'я Львова стало фігурувати у багатьох списках членів "відповідального міністерства" або "міністерства довіри", яке повинно було замінити існуюче "уряд бюрократів". Ці списки виникали в колах ліберальної опозиції, яка не зупинялася перед небезпекою "зміни коней на переправі", а ім'я Львова, "бездоганного в моральному відношенні людини", більш за все потрібно було як "символ" чистоти майбутньої влади, її звільнення від полону "темними силами ".
Прем'єр-міністр
Ліберальна опозиція могла тріумфувати. Люта критика уряду і "распутінскій" дискредитація імператорської родини розгойдали "човен" царської влади. При першому ж поштовху (страйках робітників і бунт солдатів Петроградського гарнізону) вона перекинулася. Пізно ввечері 2 березня 1917 року (годинник показував 23 годині 40 хвилин) в "літерному" поїзді, що стояв на станції Псков, імператор Микола II повідомив делегатам Державної думи - А. Гучкову та В. Шульгіну - про своє зречення на користь брата, великого князя Михайла Олександровича. На Маніфесті про зречення значилося: "Псков, 15 ч. 5 м. 2 березня 1917". Години та хвилини були проставлені денним часом, коли Микола II прийняв рішення про зречення. Це повинно було підкреслити добровільність акту, здійсненого ще до приїзду делегатів.
Забравши Маніфест, Гучков і Шульгін попросили Миколу II підписати два укази: про призначення глави нового уряду і нового верховного головнокомандувача.
- Кого ж? - Запитав цар.
- Князя Львова, Ваша Величносте, - відповів Гучков.
- Ах, Львова ... Добре - Львів ... - Сказав Микола. Інтонація, з якою це було сказано, свідчила про психологічну надломленості царя.
Указ Правительствующему Сенату про призначення Львова головою Ради міністрів був датований 2 годинами дня 2 березня, тобто на годину раніше часу, проставленого в зречення, - Львів, таким чином, призначався ще царюючим імператором. А верховним головнокомандувачем був призначений великий князь Микола Миколайович.
Існує точка зору: істинний революційний переворот відбувся в Росії не 2 березня, з зреченням від престолу Миколи II, а вранці 3 березня, коли великий князь Михайло Романов відмовився прийняти престол до рішення Установчих зборів. Один з міністрів Тимчасового уряду В. А. Маклаков, наприклад, вважав, що саме ця відмова призвів до корінної зміни державного режиму в Росії. Чому так вчинив Михаїл? Багато хто вважає, що у нього просто не було іншого виходу: прийнявши престол, він став би жертвою антимонархічних настроїв "мас". Це, щонайменше, спірно. П. Мілюков вважав, що в Росії знайшлися б сили, здатні відстояти монархію на чолі з Михайлом Романовим, - звичайно, "не без пролиття крові".
Вранці 3 березня члени щойно сформованого Тимчасового уряду і Тимчасового комітету Державної думи відвідали Михайла Романова у квартирі на Мільйонній вулиці, будинок 12. Вирішувалося питання про прийняття Михайлом престолу. Мілюков і Гучков наполягали на ухваленні престолу. Керенський благав великого князя відмовитися. Згодом він згадував: "Великий князь втратив свій спокій, він явно нервував, мучився, робив якісь судомні рухи руками (Керенський не знав, що у Михайла було загострення виразкової хвороби. - Прим. Авт.)". Для всіх присутніх ця сцена ставала все більш болісною. Нарешті Михайло припинив дебати, сказавши, що хоче окремо поговорити з Родзянко і Львовим. Утрьох вони вийшли до сусідньої кімнати ... Немає свідчень, про що вони там говорили. Втім, позиція Родзянко відома: він підтримував Керенського. А Львів? Можливо, він пішов за більшістю, виходячи із загальної ліберальної віри в Установчі збори. Можливо. Цього ми не знаємо. Знаємо тільки, що, вийшовши до присутніх, Михайло, за спогадами деяких учасників наради, зі сльозами на очах заявив про свою відмову від престолу ...
Догляд
Поки нова, демократична Росія переживала свій "медовий місяць", поки що, як здавалося, всі верстви, всі класи об'єдналися у співдружності і йому не буде кінця, князь Львов всім представлявся кращим главою уряду (одночасно він займав пост міністра внутрішніх справ). Газети називали його російським Вашингтоном.
Керенський багато пізніше писав: "У цьому глибоко релігійному людині було щось слов'янофільської і толстовське. Наказами він вважав за краще переконання і на засіданнях кабінету завжди прагнув спонукати нас до спільної згоди. Він" сліпо "вірив в неминучий тріумф демократії, у здатність російського народу грати творчу роль в справах держави. І не втомлювався і на людях, і в приватних розмовах повторювати слова: "Не втрачайте самовладання, зберігайте віру в свободу Росії".
Всі основні права і свободи, які перетворили Росію, за визнанням Леніна, в саму демократичну країну світу, були встановлені Тимчасовим урядом у прем'єрство Львова: повна політична амністія, скасування всіх станових, віросповідних і національних обмежень, проголошення загальних виборів в органи місцевого самоврядування, підготовка виборів в Установчі збори, рівноправність жінок та ін
Революційні ілюзії чи революційний обман? Як скоро вони випаровуються в душах тих, хто був ними захоплений! Війна тривала, економічне становище стало ще більш важким. Політична свобода ... Але що вона давала мільйонам солдатів, селян, робітників? Як висловився один з публіцистів, дали народу Шекспіра, забувши, що він потребує чоботях. Представники правих, консервативних кіл, які попереджали про небезпеку різких політичних змін, особливо під час війни, і стверджували, що прихід ліберальної інтелігенції до влади лише відкриє шлях крайнім, екстремістським силам, мали рацію.
Вже у квітні 1917 року Тимчасовий уряд стояв перед лицем потужних атак лівих сил, серед яких нарощували свій вплив більшовики. На початку травня Тимчасовий уряд було переформовано. Кілька міністерських постів зайняли соціалісти - меншовики та есери. Уряд став коаліційним - кадетсько-соціалістичним. Львів був прихильником коаліції, він вважав, що вона наблизить владу до народу, дозволить краще знати його вимоги. Більшовики, однак, і з цього витягли політичні дивіденди. Вони стверджували, що меншовики та есери зрадили інтереси "мас", пішли на змову з буржуазією "за міністерські крісла".
Влітку 1917 року як реакція на зростаючу революційну анархію, на розвал армії і розпад держави позначилася консолідація правих сил, яка наприкінці серпня проявиться корніловський рухом. Над Росією все виразніше вставав привид громадянської війни. Перші її постріли пролунали на початку липня: після провалу наступу на фронті більшовики в Петрограді зробили першу, але погано організований ву спробу прийти до влади.
У 1925 році емігрантський журнал "Сучасні записки" надрукував найцікавіші спогади активної свідка російської буржуазної революції До Єльцова. Ці спогади проливають яскраве світло на те, чому людина, з якою ліберальна і демократична громадськість пов'язувала стільки надій, був змушений у розпачі опустити руки і покинути свій пост. К. Єльцова відвідала Львова напередодні його відходу у відставку, 7 липня 1917 року. Вона розповідала:
"Ми молимося про Вас Богу, щоб він допоміг Вам, - сказала я. Він підняв голову і дивився на мене своїми вузькими, пильними, навіть пронизливими очима.
- За це спасибі, - серйозно і просто сказав він і помовчав. - Але ми нічого не можемо ...
У мене стислося серце.
- Ми - приречені. Тріски, які несе потік, - сказав він.
Я говорила йому про юнкери, про готовність до боротьби.
- Ні, ні, - перебив він, - хіба це можливо? Почати боротьбу означає почати громадянську війну, а це значить відкрити фронт. Це неможливо ...
Не слухаючи мене і все думаючи, він сказав покірно своїм російським, якимось мужицьким тоном: "Що ж поробиш? Революція і революція ..."
7 липня 1917 князь Львів подав у відставку. Його змінив О. Керенський.
В'язниця
Відставка далася Львову нелегко. Його стан неважко зрозуміти. Це був стан людини, ідеали і надії якого руйнувалися на очах. Він боровся за оновлену і вільну Росію, а вона все глибше занурювалася в анархію, в розвал. Невже все лише страшна помилка? Як і після смерті коханої дружини, Львів поїхав до Оптиної пустель ...
Наприкінці жовтня 1917 року більшовики скинули Тимчасовий уряд. Міністри були відправлені в Петропавлівську фортецю, а незабаром ВЦВК Рад видав декрет, який проголошував "вождів кадетської партії" ворогами народу, що підлягають арешту. Банда п'яних матросів і міліціонерів увірвалася в Маріїнську лікарню, де видні кадетські діячі А. Шингарев і Н. Кокошкін перебували на лікуванні, і по-звірячому вбила їх. Зважаючи на загрозу арешту, а то й фізичної розправи багато кадети залишали Москву і Петроград, нелегально пробиралися в Сибір чи на південь Росії, де консолідувалися антибільшовицькі сили.
Розшукували чи більшовицька влада Львова? Цілком можливо: хоча він і не перебував у кадетській партії, тим не менш був близький до неї. В еміграції Львів писав мемуари, але не довів їх до 1917 року. Однак деякі епізоди Львів розповідав близьким йому людям. Один з таких епізодів - арешт і перебування у в'язниці - був записаний його секретарем Т. Полнером і опубліковано в журналі "Сучасні записки".
Після приходу до влади більшовиків Львів вирішив виїхати до Сибіру, де його добре пам'ятали ще з часів столипінської переселенської реформи. Він оселився в Тюмені, маючи намір продовжити вивчення краю. Але радянська влада взимку 1918 року дійшла і до Тюмені. В кінці лютого червоногвардійський загін, що складався з матросів і уральських робітників, заарештував Львова. Які причини арешту? Цього ми не знаємо. Можна лише припускати, що одна з причин - підвищена пильність місцевої Ради: в Тобольську під арештом знаходилися Микола II і його сім'я. У загоні панувала анархія, а його комісар, якийсь Запкус, був людиною, явно нечистим на руку. Матроси вимагали, щоб Львова доставили до Кронштадта в якості заручника, уральці ж наполягали на тому, щоб його відправили в Єкатеринбург і передали місцевим Раді.
Уральці взяли верх. Львова перевели в Єкатеринбург. Спершу обходилися з ним суворо, як з арештантом, потім варта "помягчал", став навіть запрошувати "попити чайку". Заводилися довгі розмови про життя ... Львова помістили в ту саму в'язницю, де пізніше (наприкінці квітня) виявилися деякі особи з невеликого оточення сім'ї останнього царя, яку перевезли з Тобольська в Єкатеринбург. Був тут, зокрема, князь В. Долгоруков. Тут же був і тобольський єпископ Гермоген. Доля обох трагічна. Долгорукова розстріляли у в'язниці. Гермогена втопили в річці по дорозі в Тобольськ. Львову дивом вдалося вціліти. Можливо, його врятувало вміння "підійти" до простої людини, говорити з ним однією мовою, ділити з ним труднощі і негаразди.
У тюремному дворі велися земляні роботи. Львів умовив начальника в'язниці, колишнього столяра фортепіанної фабрики "Беккер" (до речі, його він згадував як "людину добру"), "підключити" до цих робіт деяких арештантів. На зароблені гроші "артіль" купувала продукти. Львів "кашовар". Артільника, як вони говорили, подобалися "прем'єрські щі". Навесні "налагодили" город. Так пройшли три місяці. Львів перебував в руках того ж самого виконкому Уралоблсовета, який у липні 1918 року стратив сім'ю отрекшегося царя. Ті ж імена: І. Голощокін, П. Войков, С. Чуцкаев ... "Ні законів, ні кордонів влади цих людей над населенням не існувало", - згадував згодом Львів. "Закон", яким вони керувалися, на їх мові називався "революційної совістю".
Львову пред'явили звинувачення "у роботі на контрреволюційне співтовариство, що мало на меті об'єднати в Сибіру противників комуністичної влади". Що це за "спільнота", ніхто не міг сказати. Львова, а разом з ним ще двох арештантів (земського діяча Лопухіна і князя Голіцина) випустили до суду під підписку про невиїзд. Сам Львів пояснював це так: "Мої друзі старанно клопоталися в Москві, і їм вдалося примусити Леніна надіслати телеграму до Єкатеринбургу з пропозицією або пред'явити мені певне звинувачення, або випустити мене на волю".
Однак секретар Львова та його біограф Т. Полнер при публікації цих спогадів висловив сумнів у версії Львова. Він був якраз одним з тих, хто "клопотав в Москві самим посиленим чином". За його версією, один з "большевізанствующіх адвокатів", "друг Леніна" стверджував, що йому вдалося умовити Леніна відправити в Єкатеринбург телеграму, про яку згадує Львів. Але чи була вона справді послана - Полнер не знав. Можливо, це всього лише плід фантазії адвоката, але не виключено, що Ленін все-таки якимось чином втрутився у "справу Львова". Телеграма не знайдена, і тому нічого певного стверджувати не можна. Втім, Т. Полнер вважав, що, якщо навіть якийсь ленінське "вказівку" й існувало, з-за обстановки, що склалася на Уралі, місцеві вожді цілком могли його проігнорувати. "На місцях, - пише Т. Полнер, - правителі відчували себе цілком незалежно і іноді демонстративно ігнорували Москви".
Так чи інакше Львів опинився на волі. Чекати "суду" він не став, а відразу залишив Єкатеринбург, тобто приблизно за два тижні до розстрілу царської сім'ї в Іпатіївському домі.
В Америці та Європі
З великими труднощами Львову вдалося пробратися до Омська. Як і багато інших міст в смузі Транссибірської залізниці, він був звільнений від більшовиків повсталим Чехословацьким корпусом, який повинен був евакуюватися на Захід через Владивосток. В Омську утворилося Тимчасовий Сибірський Уряд на чолі з П. Вологодським, який і доручив Львову виїхати до США для зустрічі з президентом В. Вільсоном і іншими державними діячами. Мета її - допомога антибільшовицьким силам в Росії. Тільки на початку жовтня Львову і його супутники змогли дістатися до Америки.
12 жовтня 1918 Львів писав Ч. Крейну, близьким до президента Вільсона: "Головне, що я хотів сказати вам, - для щастя Росії необхідно можливо швидке планомірне об'єднання союзників і зброї в боротьбі їх проти німців, одягнених у більшовицьку сукню. Поки що в цьому відношенні будуть коливання і сумніви, молоді паростки нової російської життя будуть не в силах боротися з отрутою більшовизму ... " Президент Вільсон зустрів "російського Вашингтона" вельми привітно, але про конкретну широкої допомоги не сказав нічого. Таку ж позицію зайняли і глави колишніх європейських союзників Росії. У листопаді 1918 року світова війна закінчилася: Німеччина зазнала поразки, і Антанта явно не бажала продовжувати дорогі військові операції, тепер вже на території Росії. До того ж обстановка там виявилася неясною і заплутаною: серед антибільшовицьких сил панував розбрат. Неясно було, на кого з них робити ставку.
Влітку 1925 року в одному листі з Парижа В. Маклаков писав: "Скажу тобі прямо, що коли мені доводиться про це говорити, я стверджую завжди, що ніяких інтервенцій, по суті, не було; в гіршому випадку я поступаюся, що не було мало -менш серйозних інтервенцій, і кажу, що ми боролися своїми власними силами, без якої б то не було навіть і грошової допомоги. Сторінка інтервенції не робить честі ні союзникам, ні нам ". Парадоксальним чином інтервенція в тому вигляді, як вона насправді здійснилася, виявилася на руку більшовикам. Вони вміло використовували її в пропагандистських цілях, переконуючи "маси", що інтервенти хочуть поневолити Росію, повернувши поміщиків, буржуазію і царя.
Політичне нараду
Тим часом у Парижі почалася підготовка до мирної конференції, готової підвести підсумки Першої світової війни і визначити політичний устрій післявоєнної Європи. У цих умовах у грудні 1918 року в Парижі російські громадські та політичні діячі епохи монархії і Тимчасового уряду скликали так зване Російське політичне нараду. Воно було досить численним, тому для керівництва ним і всією поточною роботою нараду сформувало Руську політичну делегацію у складі чотирьох осіб. До неї увійшли: голова - Г. Є. Львів, члени - колишній царський міністр закордонних справ С. Д. Сазанов, посол Тимчасового уряду у Франції В. А. Маклаков, колишній голова Тимчасового уряду Північної області (в Архангельську) Н. В. Чайковський. Дещо пізніше указом Колчака в "делегацію" був включений колишній керуючий військовим міністерством Тимчасового уряду Б. В. Савінков.
Російське політичне нараду мало намір відстоювати російські інтереси на мирній конференції. Але це передбачало, перш за все, чітку ясність: кого представляє його "делегація"? Росія була розколота як держава. У ній йшла громадянська війна між "червоними" та "білими", а в таборі "білих" не існувало єдності. Тому нарада домагалося від колишніх союзників Росії визнання сформованого в Омську уряду Колчака як Всеросійського.
На жаль, виконати своє завдання Російське політичне нараду не змогло. Армії Колчака відкочувалися у глиб Сибіру. Громадянська війна в Росії йшла до кінця. У Криму в 1920-і роки ще бився генерал П. Врангель, але було зрозуміло, що відхід "білих" з Криму - справа часу. Так і сталося.
*
В еміграції багато сперечалися про причини революції, перемоги більшовиків, поразки "білих" в Громадянській війні. Пропонувалися різні пояснення. Львів не брав у цих суперечках участі. Він абсолютно відійшов від політики. Жив самотньо на рю Карно в Булоні. Неохоче згадував про минуле, близьким людям говорив, що "прийде час - розкаже". Він знав, що еміграція його не дарувала - ні ліва, ні права. Деякі колишні колеги в Тимчасовому уряді готові були покласти на нього провину за провал "ліберального експерименту". Мілюков вважав, що призначення Львова головою Ради міністрів взагалі було помилкою: Львів виявився занадто м'якою людиною ("капелюхом" - не дуже чемно висловився Мілюков). Необхідний був на цій посаді людина більш сильного і твердого характеру. Емігранти правих поглядів взагалі вважали його мало не головним революціонером.
К. Єльцова згадувала, що, коли одного разу розмова торкнулася цієї теми, він сказав: "Ну так, звичайно. Адже це я зробив революцію, я вбив государя, і всіх ... Все я ..."
Шукати і знайти "винного" - стара російська традиція.
Влітку Львів йшов бродити по Франції "з торбою за плечима, іноді у взутті, схожою на лапті". "Глибока, безперервна, ниючий туга по Росії пожирала його. Про неї він не говорив ніколи ..." Бувало, не стримував роздратування, почувши щось недобре про Росію: "Ну ще б пак - в Росії! Адже це тільки у нас все було погано. Всі за кордон їдуть вчитися культурі ... Я завжди говорив, що це дурниця".
Одного разу він ліг відпочити і "заснув назавжди після усього свого трудового життя". Було це 6 березня 1925 року.
Чудовий історичний романіст М. Алданов присвятив пам'яті Львова статтю. Він писав, що знайшлися люди, які звинувачували Львова навіть після смерті в "темних грошових справах". "Так, - відповів Алданов, - через руки Львова, свого часу відмовився від особистого стану, пройшли ще до революції сотні мільйонів. Після його кончини виявилось, що поховати як слід колишнього главу уряду не на що".
К. Єльцова: "Закінчилися страшні спогади, біль совершившегося і туга за батьківщиною. Дізнався він тепер невідомі шляху своєї Батьківщини і справжнє її майбутнє у своїй Вітчизні небесне?"